2007-03-20 | 赵本山小品为何从上流跌入下流
赵本山小品为何从上流跌入下流
作者:浩歌
记得鲁迅先生在杂文中批驳拿来主义的时候,也讽刺了文化输出主义.我们历来的文化输出都是被看做大事件,京剧出国被说为输出国粹,宋祖英在美国唱歌也看为中国民歌在世界扎根.连中国电影也是打破脑袋往奥斯卡挤,到头来都是接连碰壁. 赵本山赴美国输出二人转和小品,也是在输出中国喜剧幽默的顶级成果,不只是惹上洋官司,更有甚者被人家指责为内容下流.让人不解的是,我们的小品王可是年年上春节晚会呀,每年都是得票最高的节目, 从几年蝉联小品王看,赵本山小品在中国绝对不应该是下流的,换个同样的词语也可以说是小品是主流或上流的,虽称之为一流有人有不同意见,但大众审美取向主流还是欢迎他.怎么到了美国华人那里就看着很下流了呢?在两国不同的文化语境中, 赵本山小品从上流跌入下流值得思索。
来自国外的新闻报道说,对于赵本山最近到美国巡演,美国观众的批评似乎多于赞扬。纽约作家毕汝谐撰文说:“赵本山其节目内容庸俗,言辞粗鄙;赵本山以嘲笑生理缺陷、插科打诨为能事。这样一个活宝,却成为观众的宠儿!呜呼!”纽约律师陈梅说:“在赵本山的演出之后,我接了很多电话,很多人抗议他的演出内容,我个人也有同感。他们的演出:无聊、下流。赵本山的演出团队,演员上台一讽刺残疾人,二讽刺肥胖者,三讽刺精神病患,他的演员模仿残疾人,把自己的欢乐建立在别人的痛苦之上,我认为如果赵本山的团队不改变内容,就不应该再出国了。再看姜昆带来的中国广播艺术团,同样是逗笑说唱,内容正派积极向上。这真是不比不知道,一比吓一跳。”有美国观众甚至认为,赵本山一直致力于将二人转推向全国,其执着让人敬佩,但如果还要沿袭那一套噱头来取悦观众,不光只是二人转,连小品也一起会完蛋!
赵本山小品等节目在国人看来绝对是不错的,也有很大的人气和市场,如果说他的节目有点俗气也说的过去,但俗气点土气些,也更有草根性,散发些庄稼味道泥土气息,我们可以称之为贴近生活贴近民众.下流这个词那就不好听了,下流代表着庸俗低级,代表着格调底下,也说明内容上的不健康.被人评价成下流那可就完全否定彻底贬低了.谈论这样的审美差异,最根本原因还是思维方式、文化背景差异造成的.
浩歌没有到过美国,没有深入感受中美之间的文化差异问题.但去年从我们国家的特区香港回来,感受特别强烈.去年我旅游到香港几天,从入境排队就感觉好象是在出国.进入香港境内更是感觉文化上的大不相同.从平常就餐看,明显感觉人家素质比我们更绅士更有修养.在细节上,内陆的游客显得粗砺些毛糙些,比如说话声音大,在公共场所聊天也不注意,随地仍东西等习惯就很不好.文明上的差异大真让我们感觉汗颜.经济发展的同时文明文化建设也要同步,否则我们就很不健全.文化也要落后. 赵本山的幽默在文化高度发达的美国,在审美趣味、价值观念都不相同的美国观众眼睛里,丑的一面就凸显出来了.人家在尊重残疾人,提倡平等,你怎么可以嘲笑和取笑有生理缺陷的人呢?人家美国人肥胖人多,你怎么可以嘲笑和讽刺肥胖呢?美国观众怎么可以理解你把无聊当有趣、把幽默弄成低级?
驻外资深记者刘洪撰文就说:“比如,讽刺残疾人或精神病人的演出内容,至少在美国肯定是一大忌。美国人不会对残疾人有任何的歧视,相反是照顾和尊敬,任何一个停车场,最好、最方便的位置,肯定是留给残疾人的。如果一个美国明星表演讽刺残疾人的内容,场外必然有许多人在强烈抗议。赵本山是一个从底层走出来的大笑星,我相信他不至于有歧视最底层民众的心态,我也愿意相信他到美国来的“初衷”——希望给在美华人带来笑声,毕竟在国内表演可能确实比在国外更能赚钱。但现在“好心”却被报以诸多的批评,他的无奈或者说“被忽悠”背后,显示的是他对国外演出市场和相关情况的很不了解。”说不了解那是文雅,无知和自我感觉良好才才可悲。面对人家的批评,我们为什么不谦虚些呢?为何还要说演出成功大受欢迎呢?
看美国的幽默和喜剧,我看卓别林的电影多,也跟着孩子看动画猫和老鼠,感觉美国的幽默是建立在情节和动作上的,是充满诙谐机巧的幽默,与取笑别人的幽默完全不相同. 赵本山小品出国后从上流跌入下流我们看到文化输出也要注重基本规则,也要符合积极向上健康的基本主题,我们不要失去民族特色,但也不要输出我们的丑陋和不文明.中国大片失败在一味跟风和形式主义通病上,中国喜剧和幽默的碰壁也失败在文化细节的粗糙、内容的浅俗一面.这样的碰壁折射出的差异和不足对于文化交流来说也可一说是一件好事,这起码告诉我们真正世界水准的文艺一定是思想和艺术皆上乘的作品。
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