浩歌博谈

        浩歌发起：红楼梦境人博友大推选第一站选宝玉（第一期）

             《红楼梦里人博友大推选》发起前言：

     由于红楼梦中人的决赛选手已经浮出水面，但观众、导演都在期待天上掉下一个更耀眼、更逼真、更完美、更古典、更气质的林妹妹、宝哥哥，一个电视选秀途径难免审美疲劳，也容易有商业味道太浓冲淡艺术标准的嫌疑，发动大众海选才是根本办法和上策。群众的眼睛是雪亮的，发动大家集体推荐没准能选出大家满意的主要演员。浩歌为此发起红楼人博友大推选，前些天已经陆续选出几个模版演员提供给大家参考，这个活动结果也应当给胡枚导演提供有价值的参考。本着对新红楼的高度关注和热情，浩歌将利用影视圈的个人或工作关系，把海选结果直接递到胡枚导演手中，这样的活动不更有成果和价值。新红楼的关键演员是宝黛钗凤，关键中的关键就是宝玉，由于时间紧任务重，选大家满意的宝玉非常紧迫，红楼人博友大推选第一站就是选宝玉，浩歌继续给大家提供几个样板启发大家的思维，希望结合你的体会和经验，积极推选出你心中的宝玉。浩歌发起的《红楼梦里人博友大推选》不冠名、不直播、不分区、不短信参与、不PK、不炒做、不拉票、没暗箱，完全是透明的、自发的、公益的、无成本的推选，推选只有一个标准：艺术标准。谁适合演就推谁。

        推选：浩歌时评  友情协作顾问：姜长河  红楼梦问 谢耕耘

                紧急选出适合演宝玉的四大小生(图)

                ----兼谈原著描写对选择宝玉的参照标准

                   作者:浩歌

    新拍红楼已经身陷选秀门的巨大风波，刚刚结束的宝玉组全国五强更是没有一个让大家满意的宝玉。从新人中选似乎是共识，但是选择面应该扩大，从年轻但并不十分出名的有潜力演员中选也是可以的。可以说随便一选也比那个梦中人的选手强。浩歌这里给大家选几个参考样板，一是说明宝玉的基本参照是什么。二是想说在中国这样的大国选不出宝玉那是机制问题不是人才匮乏问题。

                        谋男郎秦俊杰在电影中有不俗表现,年龄也在20以下,形象气质接近原著,是很好人选.

                                             最佳出演指数  ★★★★★

                          贾一平是最近出现的新人,也多次在古装中出演角色,脸型气质与 宝玉也很类似

                                           最佳出演指数  ★★★★

                      崔林也具有一定的表演潜力,形象阳光,在古装剧中也有一定经验,能否也出演宝玉一试?

                                              最佳出演指数  ★★★★                          最后推荐贾乃亮,在形象上也有一定可塑性,培训一下演宝玉是否让大家看着舒服些

                                             最佳出演指数  ★★★

     选择以上几个演员浩歌还是参照了原著描写的标准,原著描写对选择宝玉的标准是什么呢?这里做以下摘引可以概括出宝玉的形象气质几个标准:五官端正，黄金分割，形象俊美。皮肤白净细腻，眉眼多情。活泼风流，灵秀纯净。有女孩子气质，中性特点。以上四位演员还是有一定参考价值的。

     宝玉第一次亮相可谓光彩照人，书中是通过林黛玉的眼睛，对宝玉的形象从着装打扮到外在的样子作了十分具体的描写。书中写道： 忽见丫鬟话未报完，已进来了一位年轻的公子：头上戴着束发嵌宝紫金冠，齐眉勒着二龙抢珠金抹额；穿一件二色金百蝶穿花大红箭袖，束着五彩丝攒花结长穗宫涤，外罩石青起花八团倭缎排穗褂；登着青缎粉底小朝靴。面若中秋之月，色如春晓之花，鬓若刀裁，眉如墨画，面若桃瓣，目若秋波。虽怒时而若笑，即时而有情。项上金螭璎珞，又有一根五色丝涤，系着一块美玉。

     头上周围一转的短发，都结成小辫，红丝结束，共攒至顶中胎发，总编一根大辫，黑亮如漆，从顶至梢，一串四颗大珠，用金八宝坠角；身上穿着银红撒花半旧大袄，仍旧带着项圈、宝玉、寄名锁、护身符等物；下面半露松花撒花绫裤腿，锦边弹墨袜，厚底大红鞋。越显得面如敷粉，唇若施脂；转盼多情，语言常笑。天生一段风骚，全在眉梢；平生万种情思，悉堆眼角。看其外貌最是极好。

     在《红楼梦》中这是对宝玉外在容貌和着装打扮最集中的两段描写，宝玉确实长的十分漂亮，用北静王水溶的话讲“如‘宝’似‘玉’”，正是“外貌最是极好”。长的好这也是宝玉受宠的一个重要的原因。

     我们注意到，在上面的两段描写中，宝玉的穿戴有很大的不同，这是因为在不同的场合他有不同的着装。第一段的穿戴是因宝玉去庙里还愿回来，所以他的穿戴是出门的着装。跟黛玉见了一面后回来换了衣服，这时的穿戴是平时在家里的着装。《红楼梦》中宝玉的着装打扮，既不是清代也不是明代，既不是汉族也不是满族，而是作者为塑造贾宝玉这个人物形象的艺术虚构，是杰出的艺术创作。贾宝玉那样豪华富贵的的着装打扮，既是为了烘托宝玉的漂亮和他不同一般的身份地位，又是从一个侧面表现封建贵族家庭的生活。

     宝玉不仅长的漂亮，而且浑身透出一种非凡的气质，这当然与他非凡的前身有着直接的关系。宝玉气质突出的表现是聪明灵秀、超凡脱俗、率真清纯、爱博多情。特别是宝玉之多情，你看他是“虽怒时而笑，即　视而有情”、“转盼多情，语言常笑。天然一段风骚，全在眉梢；平生万种情思，悉堆眼角”。宝玉之情是纯洁的，这包含爱情、亲情、友情，他似乎就是为爱而生，为爱而死。清代人涂瀛在他那篇著名的《红楼梦论赞》中说“宝玉圣之情者也。”就是说宝玉是情圣。的确，宝玉堪称千古第一情人。

     说到宝玉的容貌和气质，人们总要提到宝玉身上有许多脂粉气，像个女孩子，缺少男性的阳刚之气等等。的确，宝玉的身上确实有脂粉气，不是一点点，可以说不少，书中对他的漂亮的描写，往往使人们想到了女性的美貌。他的秉性温柔，对女儿的体贴，以及待人接物等，无不透出女性的气质。宝玉对女儿有着由衷的崇拜，他认为“女儿是水作的骨肉，男人是泥作的骨肉”，认为“凡山川日月之精秀，只钟于女儿，须眉男子不过是些渣滓浊沫而已。”所以他“见了女儿我便清爽；见了男子，便觉浊臭逼人”。宝玉身上的女性气质，毫无疑问是与他对女儿的崇拜有着直接的联系，而不是什么病态的心理。宝玉虽然身上有着一些脂粉气，但他仍是一个可爱的小伙子，是一个外在的秀气与内在的率真完美结合的英俊少年。他的气质与对女儿的赞美崇拜，更多地表现出对美和理想的追求，是对那个充满了浊臭气息的男尊女卑时代的抗争与颠覆。(以上资料摘引自搜狐读书频道)

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