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2008-02-24 | 艳照超强风暴凸现可怕社会浮躁(图)
艳照超强风暴凸现可怕社会浮躁
——艳照门三本质是隐私侵犯集体窥伺媒体放大
文化时评主笔:浩歌
掀起巨大波澜的“艳照门”并没有随着陈冠希的道歉呈现平息之迹象，人们依然议论着、窥伺着，人们如此津津乐道“艳照门”的心理动因究竟为何？这一事件爆发以来，笔者虽然也了解一二，但依然没有提起足够的重视去撰写任何分析文章，在笔者当时的判断来看，这一事件依然属于明星的走光露点的绯闻范畴，没有评论解读的空间。笔者对这一事件保持沉默根据自己的一个基本自律：事件涉及明星隐私，浩歌时评从来对此类隐私问题不予进行任何评论。浩歌文化时评设立的禁区恰恰是对明星隐私不进行任何涉及。浩歌时评虽然也注重文章亲和和可读，但是撰写明星方面的评论，所有文章不猎奇猎艳不低俗，评论的基点是明星的演技、成长历程等正面部分。但从目前事态看，“艳照门”事件已经失去控制，已经不是单纯的走光露点的事件，“艳照门”掀起的“艳照风暴”冲击力和破坏性已经足够强大，失去控制的艳照风暴是社会浮躁大环境的一个最突出体现，“艳照门”凸现可怕的社会集体浮躁。
“艳照门” 是“蝴蝶效应”的产物。“艳照门”掀起的“艳照风暴”因何无法刹车和平息，在铺天盖地眼花缭乱的评论中今天阅读《华商报》的一篇文章格外让笔者关注赞同，“艳照门” 是“蝴蝶效应”原理最突出的一个例证。《华商报》文章指出：“蝴蝶效应”(Butterfly Effect)是一个心理学术语。1960年，美国麻省理工学院教授洛伦兹，发现了微小差异导致巨大反应，她用一种形象的比喻来表达这一发现：一只小小的蝴蝶在巴西上空振动翅膀，它扇动起来的小小旋涡与其他气流汇合，可能在一个月后的美国得克萨斯州引起一场风暴――这就是著名的“蝴蝶效应”。对于近日有关香港娱乐圈的“艳照风暴”，许多人在明知不雅的情况下，却一定要欣赏不雅，这真是一种灾难。小事件引起大波澜、小蝴蝶激发大效应，泄漏的照片被网络复制传播，“艳照风暴”终于形成。在“艳照风暴”下，我们似乎无能为力，法律、道德、教育、媒体等各种力量都很弱小苍白。
“艳照门”的最基本本质在于三点：隐私侵犯、集体窥伺、媒体放大。艳照被非法窃取后恶意传播，制造者象制造网络病毒和黑客一样隐身，他们触犯了文明社会的法律底线。当我们把评论的焦点对准陈冠希该不该拍摄照片而讨论你死我活的时候，我们必须承认任何公民在私下场合只要不侵犯公共利益、他人利益进行拍摄，依然属于个人自由隐私。但是盗窃隐私传播到公共空间就是违法犯罪。“艳照门”事件的本质还在于集体窥伺，一边看一边满足一边虚伪的漫骂，我们突然想到伪善这个词汇，如果不是陈冠希这位大明星的照片，而是普通人的照片，怎么可以让那么多的人感兴趣？李银河博士也指出：人们一方面在做，一方面在骂，这是多么分裂啊。我们换位思考，如果是你在那些场合的照片被放在网络上，你能心安理得吗？“艳照门”是网络发达背景下，所有媒体参与的舆论事件，媒体在风暴形成中起到推波助澜的作用。除了以上三点，任何其它的解读似乎都不是问题的核心和实质。
“艳照门”凸现可怕的社会集体浮躁。这是一个淘金的时代，一个物欲的时代，一个全民消费的时代，消费明星窥伺隐私成为一大景观。这是一个消费文化快餐的时代，消费浅薄、消费娱乐、消费刺激，深刻、思想、厚度远离视线。社会的整体浮躁和整体堕落在“艳照门”中凸现。艳照满足了多少人梦寐以求的需要啊，尤其是可以看到大明星几乎不可能看到的那一面，人们为何对“艳照门”那么津津乐道、不厌其烦？“艳照门”事件是伪善浮躁社会的一次典型爆发。同样是一张照片，中国人宇宙飞船拍摄的第一张月球照片居然被侮蔑为造假，人们为何对月球照片不感兴趣和无聊起哄，却津津乐道别人的隐私照片。在娱乐至死的年代，感观刺激的内容大行其道，满足感观刺激肉体的东西被追宠，高雅艺术、读书节目被空前冷落，文学作品上盗墓小说风行，现在安心阅读经典、探讨国学、热衷传统文化的人越来越少，大师更无法出现。在网络时代，一批写手专门对准明星隐私，以猎奇猎艳吸引眼球，探讨思想和深度的文章无人问津。诸如此类，“艳照门”是社会集体浮躁的总爆发。
“艳照门”成为中国人最热点话题本身非常可悲。香港信报的一篇评论一针见血指出：国外也发生此类事件，但是最终大多扰攘一番后，无疾而终。而只有畸形伪善的香港社会才有更多主流媒体乐此不疲把它放在头条报道。人们不乐忠审美而是审丑，中国人到底怎么了？“艳照门”风暴是社会的浮躁集体的堕落，应该反思的不是陈冠希一人，而是整个社会、集体中每位责任公民。
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